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心晓庆
- 管理员
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- 2010-09-20
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发表于 2011-10-21 13:12
|只看楼主
迎春花开 这次回到岚山，好象时时被感动着，有时也说不清楚为什么，好似以前自己在世间忽略了很多人很多事，一朝良心发现，觉得很是内疚，也因此很是被万事万物所感动。这种感动，在今天好似积累达到了一个高点。其实我并没有跟师父说什么，问道人多师父很忙，真的是一句多余的话都不忍心跟他老人家说。况且这些话也无从说起，也没什么意义，自己的感觉而已。可恩师却看似无意地说了一句，你有空可以把今天这些记录下来。当时在岚山道场——如今的“开心心力培训中心”院子里，就正在上演着感人的一幕。 两位受海内外众多弟子拥戴的老师，一位道家易学大师罗老师——心农峻，另一位释学法师——释本一，如今的心本一，二位老师在他们来自全国各地的弟子们面前，恭恭敬敬地放下了自己尊贵的身躯，非常真诚非常虔诚地五体投地礼拜着四方众生，礼拜着恩师慈航老人和一真师母。现场的人们都被感动了，唏嘘不已。现在回想起来，那一幕依旧是非常地感人。 正如恩师所言，修为高的人谦下，才是真谦下。勿需多言，仅这一幕就能让很多人受益。我自己就深感惭愧，二位老师那么好的修为、那么多的弟子都还那样的谦下，在师父面前是那样的坦诚，那样地虔诚，咱这几斤几两也不掂量掂量，有什么值得咋呼的，有什么值得傲慢的！似乎有点明白了什么是修为。这就是修为。越修越坦诚，越修越谦下，越修越能放下自己！这种境界，说起来好似大家都明白，道理谁都懂，但是，要真正做到，那真的太难太难了。那真的需要一定的心量和气度，更需要有真实不虚的修为和真正追求大修行大解脱的决心和定力。那一时间，一下子好象明白了，太久了，仿佛很久以来，自己一直都没把周围的所有人真正放在心里，没有真正地注意到他们的一举一动，一言一行。感觉很是惭愧。师父一再地教导我们尊重每一个缘，尊重每一个生命，但是~~一直以为自己也没有不尊重吧，最起码也不是都不尊重吧，可是现在，忽然对自己感觉真的非常地不满意，感觉自己真的太差劲了，太自我了，甚至感觉自己根本就没有懂得恩师教导“谦下谦下再谦下”的良苦用意！非常地惭愧，真的无地自容！ 被大家尊称为“罗老师”的心农峻师兄本来已经正式过关了，这一次等于是陪他多年的老友本一师一起过关跳龙门。他是在本一师那里皈依向他学习佛法，而本一师是拜他为师学习道家易学。他们二人亦师亦友，在如今世人尽皆追名逐利的物欲潮流之中，堪称飘然出世，寻求着真正的无上解脱之道。其实他完全可以不必再辛苦这一趟的，比如他“肚量”比较大一点，蹲下时真的~我们看着都感觉很吃力，他闭着眼睛摸弹珠就必须要爬在地上的。而且，在示范单独过关时，他有意无意地演化了几次出手失败和摸弹珠的一丝不苟。只有恩师慧眼识究竟，告知大家他是出于真心为老友好而有意无意地示现诸相。他真心希望释本一在恩师慈航老人面前也能放下所有的挂碍，进一步地超越。也难怪他这些学生都是那样地尊重他，他来拜师能一呼即应，真正地演绎了如同二千五百年前拜火教的迦叶三兄弟带领他们众多的弟子向佛陀求道一样的当代佛法佳话。也正是在他第一次带领弟子们来向恩师求道时，上天恩赐石生“问门”来给世人印证新的正法时代的来临。这一次他带领弟子们来岚山，适逢国庆节“开心心力培训中心”正式挂牌，又适逢本应该初春开放的迎春花二度绽放。巧合多了，真的就不是巧合了。 感恩恩师慈航老人！借助心农峻和心本一两位师兄的真诚谦下，再一次棒喝世间好大之人，喝问众生修行究竟修的是什么！不是知见，不是自我，而是至善至纯的德行！是越修越谦下，越修越感觉到自己的不足，是要“损之又损”的，而不是越修越自我，越修越傲慢，越修越高高在上而难以“百尺竿头，再进一步”的！要想百尺竿头再进一步，那是一定要超越生死的！只有真正超越生死才能放下这个有相的色身皮囊，才能真正地返朴归真回到原点，回归先天无极状态。恩师的棒喝再一次深深地印入我的心灵。恩师也再一次借此契机修理“懒人代表”、“能人代表”和“猫善代表”，再一次棒喝众生：不要再让你自己那三分懒惰、三分逞能、三分猫善继续掩盖自己那一分灵性了！其实这三个代表，是在醒示众生，由于贪生怕死而被色身锁住后，化生出“贪嗔痴”三毒，演化在为人处事上，就是懒惰猫善加逞能。要想彻底解放贪嗔痴，这三个代表必须加以纠正！当然，如今在他们的努力下，三个代表都有着不同的正受，都有着各自的进步，也都以他们各自从内而外身心的改变，向大家现身说法，让大家感受到了佛法真的不是理论，佛法真的不可思议！ 感恩这些同修们随恩师演绎当代的佛法，为这世间留下可以追寻的解脱足迹！正如心农峻和心本一两位老师的演化，弘扬佛法不是靠嘴说理论的，更重要的是以身说法，行无言之教！说实话，心里真的还有一些感慨。且不论社会上的芸芸众生，这些年来接触修行界的人不少，可是，很多人都是以在寺庙里修行为工作，把修行职业化了，而不是真正地追求世尊所传下来的教人觉醒让人解脱的正法。真修行的不是没有，肯定也有不少，但是他们通常会显得与其他僧众格格不入，从而常常又会受到排挤。道心不够坚定的，就会被同化，也把修行当作了一种职业，谋上了供养，谋上了享受。然而，尽管肉眼看不到，但是因果规律却是冷峻而客观地存在着的，不会因为我们不认识而不发生作用！“有弥乐肚皮斗金易化，无维摩手段滴水难消”！感慨却无言以对，因为自己也是碌碌众生之一啊，并没有真正开启出大智慧。唯愿各人都能早明本愿，早日定心真修！ 走出门外，又看见了心锦华师姐默默忙碌着的瘦小身影。很是感动。这次回岚山，看到她很努力地去种地，收获，大家还能吃到她们收来的粮食和蔬菜，真的很感动，也很为她在实践当中获得的正受而欢喜。其实也很内疚，师兄师姐们劳作，我没有帮到什么忙，但却总是骄傲地跟外边人说，我们也种地！是真的为她们自豪！随师多年，恩师一直教诲大家，佛法修行就在生活中，就在实践中，而不仅仅是做做功课；恩师也一再告诫大家，佛法不是理论，人在悟道之前，用表层意识参出来的东西都是不可靠的。但是很多同修还是喜欢停留在表层意识的思维上，认为那是参禅，想出来问题的答案就叫悟，而不是真正地在生活当中借助事物来修心。当然每个人成长都是有过程的。但是这种想法真的最多不过是着于世间文字游戏之相而已。孰不知表层意识动的越厉害，深层意识越是难以萌动。这就象恩师借助有缘跳龙门摸弹珠时讲的，大家不要随意提示，也不要提示的太清楚，以免跳龙门的人下意识形成依赖，或者有意识地往龙门里碰弹珠，从而形成只是以表层意识相应的状态，而不好调动深层意识。而师父正是在调动训练他的深层意识，深层意识是带能量的，可以作功。您看，师父给大家说佛法往往都是通过真实不虚的事例来让大家明白里边的道理，从不空言佛理。那我们常随佛学，是不是也应该学习这种实践出真知的精神呢？由于妄念纷飞，整天被这样那样的烦恼困扰着，怎能进入如如不动的禅境呢？入不了禅境，又谈什么参禅悟道呢？不如老老实实地学种田。去努力耕种自己的福田，广积德多行善，尽量地与人为善，为人着想，这样才能一点一点减少干扰，减少挂碍，才能慢慢地清净，慢慢地止心扎根、定心清净。曾有同修听到师父说晓庆开始懂一点参禅了，就问我什么叫禅机。我随口说，当您真正懂得参禅的时候就明白什么是禅机了。没办法，语言文字太过于局限，很多东西真的难以表达，更何况我的修为也止于此，我只知道老老实实脚踏实地地走稳每一步就行了，至于以后的境况，我不会去想太多。因为我如果想知道梨子的味道，我一定会自己吃到它，而不仅仅是听人说理。修行如果不明白借事相修悟已心的道理，而只是一味地护事、一味地停留在事相上，以为参禅悟道就是用这个脑袋去想的话，那~~恩师曾言，那样修到最后，最多也就是修个“神秀”，而难达惠能之境界。所以啊，“从热爱生活到彻底解脱”！热爱生活不是让我们贪图物欲的享受，而是让我们好好地尊重生活中的万事万物，不要再口上说着“认真认真再认真”，而实际上做事却总是“差不多就管了”（岚山方言），就是差不多就行了，将就就行了，总认为没必要追求尽善尽美。其实那都是因为自己着急、忙乱而神不定、心不安！一个真正气定神闲的人一定不是那样的，因为他随时随地都扎着根。更何况清净的得道者呢！随师多年，我就从来没见过恩师马马虎虎地对待任何一件事物！ 好啦，不说了，还是认真实践吧！无论如何，佛法大势因缘的成熟是天道安排之必然，不是哪个个人的力量可以阻挡的，正法出山势在必行。上天造化在岚山观音道场化生了“合实”、“问门”，更喜迎春花又二度绽放。刚才恩师从网上发来了胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话，和专家对“六中全会”公报中关键词重视文化创新创造的解读，这些都说明了国家和社会对于新文化新思想的迫切需求，所以在做事情过程中，我们也感觉到越是修为好的高层领导就越容易与开心文化产生共鸣。因为开心文化的整体气息本来就是如阳光似流水一般地普利群生，为公天下的。我们万幸得遇大势因缘成熟，更万幸得遇恩师真佛驻世，何不摒弃小我之知见，努力功行，用心实践，真正脚踏实地合与真实，在利益家国天下的过程中亦可成就自我累世之道果呢！ 无限感恩恩师慈航老人慈悲驻世亲身调教我等众生！我等弟子一定会努力精进，不负所学，定会恭身敬意实践开心教义，做出利国利民利天下的一番事业！心晓庆敬书 2011-10-21
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