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新版 开心偈语一 [复制链接]

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    所以修行,也是修正我们不合理的行为。修道,也是把我们前进的道路修的更宽更平更实在。夯实自己,不仅能走自行车,还能走汽车。不仅自己人好走,一切有缘跟着你走都好走。心一宽了也好拐弯,也不执着。有些人说了,哎哟,我很直爽呢!我率真呢!做事不拐弯呢!钻牛角呢!你是很直,你那个马路是很直,但是太窄了,命白吧?太窄的路是不好拐弯的。如果,比如说一条非常窄的马路,对面来一个汽车,这边有一个汽车,完了~ 怎么办,只能过上一辆车,旁边是悬崖。那只有各自退了。要不然你让我,要不然我让你,反正你得让一个。但是你心一宽了,道一宽了,《道德经》里边讲,“曲则直”,是吧。你以为那些人都是胡说八道的吗?那是得道者,那是圣贤,那是人天之师来到这一劫人类,来教育大家,来播洒菩提种子的。刚才已经讲到了,人类发展有几个阶段,由于人只能生人,有没有有人生出小狗儿来?举手!啊?没有是吧。所以,有句话说“龙生龙凤生凤 老鼠生儿会打洞”。是这样说的吧。人本来就是人生、人变的,并不是古猿变的。而是上一劫人类用自己的所谓高度文明,自己搬石头砸自己的脚,严重核污染之后,生命的基因会变异的。到广岛和长崎去考察一下就知道了。核战之后,就是那个叫小胖孩,原子弹,炸过之后,好多动物都变异了。甚至老鼠长的比猪还大。为什么呢?基因受损。那个基因很细微,但是原子核可以破坏它知道吧。你就象~比如说这个桌子这儿有个缝我们想撬开它,得找一个,找一个粗棒反倒不好插,得找一个刀片插进去,是不是?那么基因,基因很细密,但是原子核可以破坏它。一旦破坏了,生命基因变异。你想一想,重武器都是对着发达的地方,侥幸存活的人类,都是一些野山里边的,或者是地下工作者,采煤的,或者是干什么的,侥幸存活之后,但是生存的空间已经被严重污染了。能意会这个意思吧?严重污染之后,但是时间可以净化一切,时间可以证明一切。随着时间的推移,就象一条河水,你给它放一百吨的“滴滴畏”,它能有毒一百年,它能有毒一万年吗?它会自动地那些毒性就化了知道吧。它会慢慢再恢复人类的。所以人只是人生的,他并不是古猿变成的。他要是古猿变的,那为什么现在猴子不进化呢?是不是?所以从其它世界确实来了一些高生命的。当人类从原始共产主义社会进入奴隶社会,当懂得使用奴隶的时候,说明思想已经开化了。再进入封建社会的时候,查上历史了,老子、孔子、释迦牟尼、耶稣、穆罕莫德那些人,都在那个时空段出现了,封建社会出现了,是不是?因为他们要来播种菩提种子。菩提种子它不是小麦种子,今天种,三天就出了,或者五天就出了,菩提种子要经过千年的育化。所以释迦牟尼的佛法,经过菩提达摩,特别是心法,菩提达摩,西天二十八祖,传到东土,传到六祖慧能,~~他是出家的,应该知道是吧?六祖慧能之后,木棉袈裟就不传了,有相的袈裟就不传了。因为达摩也预言了,“一花开五叶 结果自然成”。“六祖{六阻}”就可以得道的,哪六阻啊?眼耳鼻舌身意。这六根就是阻碍我们灵性、佛性出来的六阻。他一个砍柴的,不识字的,由于他真实不虚地为人实在,修行实在,最后豁然开朗,留下了《六祖法宝坛经》,还留下了有相的肉身。留下肉身不是目的,就是让大家从他的现相,去探究造化的里边的另外的造化。因为在这个世界上,规律以外有规律,规律以内还有规律。科学只是大自然的一个学科。我们为什么固步自封不敢出科呢?不敢打破科学呢?打破科学并不是反对科学。而是要科学提升哎,要升华哎!就象各大城市的发展一样,根据城市的发展需要,好多城市的办公地点~ 你象徐州市市政府跳出自己来发展自己,睢宁县政府跳出自己来发展自己。那么我们每个人自己的小框架是不是也要敢于打破呢?所以要解放思想,深化改革。扩大开放,稳步发展。那科学要不要扩大开放呢?要不要深化改革呢?科学的东西是很好,但是让好多的瓜农在那个瓜田里边去哭了,在那儿西瓜膨胀,最后变成地雷了。听说过吧?那个膨胀剂嘛。还有好多的苹果,好多的一些猕猴桃都不敢吃了。科学很好,但是科学还要再进步,再进步,再进步。怎样进步呢?最好能完美跟宗教结合起来。宗教辅助科学,科学辅助宗教,双修双炼,配合发展,物质文明和精神文明都能健康快乐地发展,你就知道2002年的飞机失事绝对不是巧合了。所以我才不去参加放生的。我知道无常菩萨还会让飞机继续失事的,我干嘛要去放生呢?放生那是骗鬼呀!安慰了亡灵~~有时候连自己就不能度他能度谁呢?因为画鬼容易画狗难,鬼我们大家没见过啊,给你超度之后说,已经给他超度到西方去了,西方在哪里呀?西方的人说西方在哪里呀?地球是圆的。是不是啊?所以我们修行也好,研究科学也好,要实在,要公正,要敢于破壳{科}!牛顿的出现,打破了原来的科学,是不是?爱因斯坦的出现,又否决了原来的旧有的观念。是不是?所以万物发展是有过程的。成长也是有过程的。但是如果你没有敢于突破的思想,能源会有危机的。因为石油是固定的,汽车不断地发展,北京基本上,就象白岩松说的似的,交通有点,他那开玩笑说,人那叫半身不遂,或者叫什么,血栓,就是梗塞,而北京的交通已经基本瘫痪。汽车在拼命地发展,石油只有那么多。那么如果人类要是进一步地提高福分,能不能破译“氢二氧一”呢?氢气可以燃烧,氧气可以助燃。为什么造化跟大家开一个大大的玩笑,那么多的水就是不能让你燃烧呢?而且水,还反倒能救火。是吧。如果科学再能更进一步地谦下一些,再能更进一步地解放思想,扩大开放,稳步发展的话,我想破译“氢二氧一”是指日可待的。什么叫“氢二氧一”?再从道义上我顺便多讲几句。“清二养一”,什么是二?二是一,二十一世纪到了,小鸡该出壳了,消极该出科了。如果佛菩萨告诉你,孩子,你将来也会成佛菩萨的,你好好修就可以了,你说,那是谤佛啊,佛是天生,只有释迦牟尼才能成佛。那请问你学佛干嘛呢?学雷锋,我们大家都可以做雷锋嘛,是不是?学画画,都能掌握画画的基本技巧嘛。你学佛,故名思意,就是要成佛嘛,卢慧能砍柴的就敢成佛,就愿意成佛,为什么今天就不能成佛了呢?说末法时代了,什么叫末法?学过《易经》的都知道,八八六十四卦,最后一卦是怎么结尾的?是以未济卦结尾的是不是?六十三卦是什么卦?水火既济真铅汞,是既济。最后为什么以那种未济卦结尾呢?中国有句话,是“周而复始”,“始终如一”。就象钟表似的,从十二点,转转,转到最后,从零点开始转到十二点结尾,又是零点开始了,是不是?那么所谓末法,是不是新一轮正法的开始呢?为什么我们大家老是用死脑筋想新问题呢?不能活学活用马列主义呢?你象马克思讲了,人类要必须经过的几个阶段,原始共产主义社会,奴隶社会,封建社会,然后进入资本主义社会。因为有了资本才能为社会考虑呀!你家里只有一个馒头,让你为社会去考虑,让你老主意全是为社会考虑你是做不到的,因为你要养你五六个孩子,是吧,那个时代孩子多是不是。那怎么可能拔苗助长、急于求成呢?就是我们曾经笑话过苏联,说什么土豆加牛肉,是吧,共产主义。盖房子也是这样的,三楼的房子要先盖打基础,然后一楼二楼才能盖三楼,才能盖一点一点上十楼二十楼。所以现在才搞中国特色的社会主义,其实就是资本主义跟社会主义先给它完美衔接起来。当你有了资本之后,假设我们每个人在座的都是亿万富翁,不让你为社会考虑你就想考虑了。所以当你为社会考虑的时候,你就会容易资源共享,不会重复浪费了。就像手机充电器完全可以所有手机充电器完全是一个标准,是不是,你手机充电器忘带了,其他人的可以使用,或者是你买手机的时候,根本不要买手机充电器,你一家子有两个充电器就足够了,或者有一个就足够了,不同型号的,还有那些有一些,有一些螺丝还用特定的,你还打不开,是吧。搞一些专利,其实还是私心在作怪。所以春蚕到死丝方尽,同时也是作茧自缚,它用自己的自私把自己捆起来了,给人类作的贡献就是“私怖愁断怨怏被,花生核逃养小家”,这边结婚的人就是给一个丝被、绸被、缎被,然后里边封着花生核桃,要花着生嘛,以前生孩子,生一个男的生个女的,生个女的生个男的嘛,“花生核桃养小家”,下边一句怎么说了?“铜床易梦烤壮元,泪死不知为个啥”。第一句是“不能为公天下  最好别修佛法”,因为自了汉是了不了的!!只有为公天下的人最后才能公正无私的为科学、为革命、为佛法做各种贡献。如果在革命年代,那些包括死难的烈士,包括现在存在的一些老红军,还有那些老一辈的叫无产阶级革命者,如果他们个个是自私自利的话是打不下来江山的,是不是?所以做任何事情,公道的人容易成功,所以公道自然成。蒋介石几百万军队就是因为不太公道了。
    多的我就不说了,因为大家将来都会学观世因。当你真正观世因的时候就知道2002年的空难不是巧合了。平均一个月出现一件,你像第一次出现之后人们怨什么什么什么,然后没出一个月大连又出现空难了,是吧,哎人们又开始怨了,甚至台湾有一些~那时候海峡两岸关系不是很好,哎有一些其它的声音出现了,结果华航,空中解体。于是又怨表象了,全球检查服役二十年以上的飞机。最后,你不是怨表象嘛,直升飞机出空难,说是遇到了不明飞行物或者是遇到了其它事情;好,没出一个月,这个航空表演的时候,飞行员被弹出座舱,飞机直冲观众死了六十多人。人们又开始怨表象了,后来又出现了什么呢?哎当然这个次序有可能~这个在网上可以去查一些资料,哎又出现什么空难呢?苏联飞机跟美国的飞机在德国的上空相撞了,那都是空间你让开不行吗?难道飞行员两个人同时打盹吗?又怨表象,怨地面指挥中心。好,继续怨,无常菩萨又显化了。显化了什么呢?一群航空专家,由于那一年发生的空难很多,要到某个地方去开会,在平安夜的前夜,“欧”了,没了。人们还去执着于表象,飞机还没有点醒他,到那一年的快过春节前后,哥伦比亚号飞机离地球只有多少秒钟?是十几秒钟还是几秒钟?结果也报废了,也空难了。飞机没有点醒大家第二年出现了非典,非典没点醒大家又出现了禽流感,然后接着出现了大海啸,这十来年一年接着一年,难道真的是巧合吗?像那个这书里面写到的,什么512,什么112,几个地震的时间横看竖看都是一样的,是不是,巧合吗?还有去年的天坑,那是哪一家坏孩子半夜里开挖掘机把那个地上挖那么大的坑啊?他那个挖掘机可能是进口挖掘机哎,怎么没陷进去呢?是不是啊,那是天坑地坑!那是造化让人醒悟的!超越科学吧!该破壳了!不是反对科学,而是科学要进步了知道吧!要升华了,该升级了!以前586的计算机已经不能再使用了,明白吧。硬件要进化软件也要进化,我们的思想该进化,该升华了。当然需要有勇气。就像净信印书的时候说跑了四五家才给印,说这里边有宗教的内容,好多人不敢印,是吧?(恩)最后好容易才印成。因为我不是出家人。(指法师)他是出家的,他出家人讲佛法名正言顺嘛,我不是出家的,名不正言不顺嘛!因为我91年就悟道了,我三次遇到过观世音菩萨,这里边又讲到我悟道的事情了。别人又说了,说谁要说你悟道了,谁要在你跟前说悟道了,你就拿棒子打他。这是谁说的呢?喃怀瑾。有一个叫各国龙的先生,喜欢研究宗教,在北京跟我见面了,他说我看你的书也受益不少,特别垒鸡蛋的方法可以聚精会神。但是你为什么讲南怀瑾没有悟道呢?我说他是没悟道啊!他说他学过禅学过密学过什么,大学问家哎!我说我怎么给你讲呢?有一天你就知道了。这是去年下半年跟我的对话。我当时说南怀瑾没悟道他还有点意见。两个月前还是一个月前,在网上戈先生很实在,把南怀瑾先生90多岁没悟道的信在网络上向很多人公开发表,有没有看过?(看过)看过是吧,南怀瑾先生说我已经90多岁了,我并没有悟道,我只是为了学问,换句话为了糊口,那个时候只是研究学问。我说南怀瑾没悟道并不是反对他,我曾经也受益过南怀瑾,因为南怀瑾他是学问家。看南怀瑾的书确实也是一种享受。但是有一天我被那些佛菩萨点化之后,开窍之后,再看他的书,~那就不一样了。就说不解渴了,明白这个意思吧。换句话,他那不是六祖慧能那种从佛性里边流露的天然大智慧的。所以现在戈国龙再提到这件事的时候他就不会有什么意见了,他自己也去转载这些东西了。所以后来我给那个南怀瑾他们那个帖子跟帖,我说南怀瑾先生真实在也!因为真实在才敢于说自己没悟道,而释迦牟尼那种人他是真实不虚的悟道才敢说自己悟道。一开始好多人不相信,但是时间,随着时间的推移,时间是检验真理的唯一标准,时间可以证明一切!太阳中心说就是被时间证明的,对不对?所以好多人听佛法,一看佛都是对着自己讲的。为什么佛法的~从八识心田流露的智慧可以对应每一个禅机呢?那就是因为~博大,也是因为~高远。 这个,您老家是什么地方的?(东北),东北的啊,您的老家呢?(攀枝花)这个您老家呢?(江苏),你们在自家院子里看是不是太阳都是在自家院子里面?(是)是不是?(是)所以佛菩萨的智慧他是佛光普照,而没有悟道的智慧他如同手电筒,他是有局限的,照到谁谁才~哎哟,顺着他说才对,不顺着他就是错,知道吧。将来有一天不论你是宗教家、军事家、思想家、企业家,还是,哪怕你是过家家,你要真心研究开心文化的话你会发现,里边都是跟你对应的,好像那些话都是对你说的,这就是佛光普照。

(录音完毕)


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大相无相    大道无形

只有出神    才好相应

仔细看看    爱因斯坦

很多预言    都很圆融

希望后学    用心参悟

个中禅机    都可通明

老子释迦    更是智慧

直接到达    不灭不生

证悟实相    播种菩提

但愿人人    生命永恒

明白本质    无大无小

本元道心    妙应无穷

人天合一    体验正受

欢欢喜喜    享受光明

突破烦恼    自由自在

大慈大悲    利乐有情

自自然然    转识成智

飘飘洒洒    轻轻松松

  

后    记



    李白诗词千古流芳,如果有人也能写出那样的诗篇那他就是第二个李白了,世间什么都可能有假,唯有智慧假不了。
    医不扣门,道不送人,求道才会有道。本集偈语是有缘人在向慈航老人求道的过程中保留下来的珍贵资料,从手机短信、网上对话和信件中摘录的一少部分。
    偈语是道者随缘点化、随机逗教中智慧的自然流露,慈航老人以幽默、风趣的语言把慈悲、智慧的甘露洒向人间。偈语字中有字,话中有化,字中有禅机,解馋又解缠。特别是使用的那些通假字读着更让人回味无穷,在不知不觉中就被带进更加深远、广阔的空间,不仅留连其中,在展颜欢笑中烦恼悄然放下,轻松跃上心头,智慧悄悄发芽。
    悟玄外音,看戏中细,越细细品味越能深入地理解社会人生,看透、放下,越能体会到道者的无限慈悲,比如“水急鱼跳  众生烦燥  拧抬桌子  也莫大叫”初看这句话我以为是教人在心情烦躁的时候不防“拧抬桌子……”调整心情不要吵架。后来老人点化我,如果“拧抬……”说明心中还有火气啊!其实呀,如果。。。人真的照着去做“抬桌子”,就会把人心灵深处的那团和气调出来,因为一个人怎么好抬桌子呢?下意识里都想找个人来帮忙……
    在收集整理这些珍贵资料的过程中一天无意中发现慈航老人的话无论是正着读、倒着读,还是随意地排列组合、单独的一句话都充满着禅机,处处显现着大智慧的圆融无碍,就连标点符号都有禅机……只可惜有些偈语在传抄的过程中难免“走样”,遗憾……
    佛无大小,道无高低。得道者得到的都是那一个道,智慧圆融无二,一真师母也是一位得道者,她在信中写到:::“无极天地根  生死造化门  知道不知道  三界本一心”……
    成佛不是哪一个人的专利。佛法~~ 顾名思义是:成佛觉醒之法。慈航老人:::钻木可以取火 人人都能学做 只要一鼓作气 光明就在薪窝。
    “笑顺处世,随喜安心。敬老扶小,百福慧临。”这是慈航老人给当今世界的众生开出的一副社会清凉剂。真心的笑就处处顺啊,人们的心多一点烦恼都不需要,人心最喜欢的是快乐!愿有缘众生涤清烦恼,以宽大的胸怀看待生活里发生的事,多积福份,笑口常开,开心快乐每一天!
    礼敬慈航老人!
    南无阿弥陀佛!

  
2005
.3.31

佛光普照    大地微笑

一切众生    皆可德道


愿一切有情早日离苦德乐自在解脱


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    公道自然成的录音开示已经给大家指明了修行的道路和方向  带领大众破译造化触摸造化感受造化带来的至公至道  为人处世也只有真正地公道才能成就善果正果  希望一切有缘都能不惜汗水努力做到大公无私  都能从成功走向更大的成功功到自然成·公道自然成·地利国利民利天下  其乐乃久也大也


2011821北京

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真诚是开启心灵的钥匙     守信是构筑社会的基石

因果是自然不变的法则  明心是人生追求的正智


正智严格地说是对宇宙人生实相的正确认知  生命的缘起生命的本质生命的意义  也只有圣贤觉者可以正确定义  绝非达尔文式的学者专家可以随意指定的  但是毕竟大觉者圣贤者太少  众生从众的心理严重  非常容易人云即云随波逐流  好在时间是检验真理的唯一标准   时间会净化一切· 时间会纠正一切·时间也会证明一切  比如太阳中心说的出现以及万有引力的出现  都要经过一段时间的检验才被慢慢认可的  当然也包括推背图马前课的预言  都需要时间的检验  这也就更包括今天的改革开放了  发展才是硬道理  中国不改革可能是死路一条  都被时间在证明着  佛陀的思想同时也被时间证明着  他的宏观理论以及微观理论 科技越进步越会惊愕万分  那他的生死观以及其他人生观呢  会不会也被时间证明着呢


当然如此


那怎样才能实事求是地全面证明佛陀的宇宙人生观呢


开启心灵  明心见性  谦虚好学  触类旁通


世界之大无奇不有 人类很容易被肉眼肉耳肉身所骗  比如使用肉眼观察太阳  每天都在围着我们转而且小如脸盆  其实则不然  而是大的惊人引力超群  是我们每天都在围着它转  那么看起来我们的思想都在为着肉身服务  而实在的本质呢
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二十一世纪到了  该彻底破译生命破译自然了  发达的国家都有生命科学院科研所  但是研究的进度似乎在蜗牛骑单车  跳出地球才知地球是圆的  跳出身体才知身体是贬的(臭皮囊)  圣贤们把它当做生命的旅店演戏的客串  在不断转世(转视)客串的过程中提高自己觉悟自己  在不断地开启心灵的过程中  明心见性找道真主认识本元

那成功开启心灵的钥匙在哪里呢  在天涯呢还是在海角  其实就在我们每一个有缘的手中心中  那就是老一辈共产党人的实事求是  公道真诚  那就是共产党人对共产主义的坚定信仰  世界大同各尽所能
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如果人人都能公道真诚  那就会天下无贼  如果人人都诚实守信实事求是  那就会彻彻底底地远离是非  靠现有的文化导向现有的教育方针能实现吗  当然不能  以法治国上有政策下有对策  以德治国立场不同观点不同  那么那就束手无策了吗
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不可能地
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自古都是大乱大治小乱小治不乱不治  当今世界当今社会大家都有目共睹  放纵欲望似乎猖狂 贪得无厌漫天横飞 (大贪们在回光返照的时候  都会心里念念有词  老子前辈子为革命扛过枪流过血卖过命  今生贪点喝点蛮横点算得了啥呢  干嘛都要枪毙呢 哈哈哈哈 大贤出世辅佐明君以道治国的时候来了 让众生都能积善积德明因知果  自尊自爱自信自觉  那太平盛世的真正到来就会指日可待了  新世纪新文化新思想的出现  就是引领大家明因知果认知自然合与自然享受自然的   正义的领导健康的领导都会全面响应全面推广的  因为开心文化是大家的也是国家的世界的  在国务院全面审查认可之后  必然会利益大众利益天下的



慈航老人于北京广安门外红居街远见名苑爱心楼

    

  

    

      

    



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感恩!

慈悲观世音  广化有缘人

只要真正信  天天可开心

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