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合实 [复制链接]

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银光图片

合   实

             ——之再上息山

  今天是2014年正月十四星期四。早上五点多的岚山,依然是“这里的黎明静悄悄”,放眼一片黑蒙蒙的,看不清景物。但是在我们这群被热情充斥着心灵的人看来,这些都是突破懒散、早起于其他人所体会到的新奇,它仍然在增加着我们热情的份量,感觉心中又涌起莫名的喜悦,淡淡的,似乎来自于某个无穷的源泉一样绵绵不绝。趁着昨天师父让大家徙步西山广结善缘的快乐气息依然还真实不虚地存在着,今天,大家又一次相约清晨,挑战自我,打算再一次徙步西山,趁势来一次全程十公里的“赶懒”拉练!

  这个功课要感谢我们的自称“一号特种兵”的心李蔷同学。本来她给自己起的法号叫“心晖”,乍一听有点“意冷”的感觉,可那天师父突然问她姓什么,叫什么名字。我们都很奇怪,她不是小晖吗?这才知道她本名是李蔷,只是感觉自己脾气不好,不想好强才改名字。师父哈哈一笑,说“‘心李蔷’不是很好吗?干吗改呢?不想好强啊,那“心里强”就没关系了嘛,真正的强者是不会跟人斤斤计较的,心里真强了你就不会和别人争啦!”看起来师父这话她是听进去了,是真的想改变自己。所以自从师父让她和心丽红做徙步西山的功课以来,她天天坚持,风雨不缀。虽然师父只说从12月21日做到春节,但是直到今天她一直没断。这令大家都由衷地佩服,一来是精神太可嘉了,要知道岚山近期早上不仅冷,而且又是下雨又是下雪又是降温的,要早早地摸黑从温暖的被窝里爬出来,在别人都还在香甜的睡梦中时去开始主动训练自己,那真是需要勇气的。可是她不仅坚持,还感染到来求道的同修们一起参加训练,令很多人都分享到了突破自我的快乐。再者,她的变化大家都有目共睹。现在的“心力强”似乎每天都能量充满热情实足,和以前真是有天壤之别了,而且还尽力地主动照顾大家,乐呵呵地做这做那。她自己也说,这都是坚持徙步西山的力量!这不,晚上感觉忙了一天能量还没用完,她竟然跑到院子里大吼了两嗓子。哈哈哈。

  于是,在“一号特种兵”的带领下,我们摸着黑出发了。路上行人很少,偶尔有一辆汽车开过。大家兴冲冲地从黑走到了明。西山就在眼前了,爬山已不是难事。一路上,大家开心地聊着修行中遇到的问题,相互切磋印证着。我不禁感叹,师父早就说过修行的伴侣也很重要,而我一直都期望像现在这样,大家和和乐乐,携手共进。如果真的能长期这样,那可真是太理想了!不知怎么,我脑袋里突然浮现两个字——合实!这两个字仿佛瞬间变的有了生命力,有一种绵绵不绝的力量在慢慢地从里面涌现出来。她不仅蕴含了无尽的真理,而且还直接给予人真实的力量!她是那样的简单质朴,那样地真实可靠,那样地令人不容置疑,仿佛她就是那一切信力的源泉所在!

  对于合实,在不同的阶段有不同的的认识。一直以来,我觉得不止是修行,其实做人就应该在生活中时时处处去合实,脚踏实地走稳每一步,真心真意地活在当下,合于真实,合于实际。扫地你就认认真真地扫地,洗衣你就认认真真地洗衣,煮饭你就认认真真地煮饭;尤其是心地上,是什么就是什么,一定要光明磊落,不掺半点虚假,正所谓“君子坦荡荡  小人常戚戚”。活在当下处处合实的人不会活在外在的世界里,不会动不动就抱怨别人抱怨环境抱怨外因。因为他首先要合实自己。实在的人遇到任何问题都会首先检点自己的问题,并且能平静地接受自己的成长过程,对自己的问题加以客观的认知,同时积极地加以调整纠偏。其实,真正能合实的人,一定心地坦荡,单纯天真。他的为人处事也会 比常人相对地简单,并且非常容易到位。这应该就接近于“道”了。而我们学习修行的人,就应该从脚下走起,从当下做起,认认真真,实实在在对待生活中的每个缘。也象心李蔷一样,也许她现在还讲不出太多的大道理,也许在以后的修行过程中她还会颠倒颠,管不住自己,还会任由小我的欲望之心掌控自己,但是,每个人的成长都有过程,“千里之行始于足下”,“不积跬步无以致千里,不积小流无以致江海”。毕竟,她迈出了第一步。在恩师慈悲智慧的引导下,她下定决心改变自己就从这里开始了。既然师父引导了,照着做就是,不用想太多,能够不讲条件、不打折扣地实践师父的教诲,往往不知不觉中就已经收获颇丰了,还想那么多空理干嘛!人的知见和妄念都是表层意识小我的幻化,往往最能消耗人的神气,也最能干扰深层的正念。我追随恩师多年,见证了很多人因尊重珍惜认真对待恩师安排的各种功课而得受身心大利益。师父安排的功课不仅仅是像垒鸡蛋排球这样本来就是功课的功课,它可以是任何形式和框架,而且绝对是因每个人的因缘而化生。无论什么人,越是珍惜,越是认真对待,越是收到真实不虚的正受。写到这里,忽然想到在生活中,恩师点点滴滴的教诲渗透了方方面面,但我们是否真正地合于实践了呢?该反省自己啊。

  环顾自身,我们不禁乐了。几个人都有点直性子,就是俗称“没脑子”的那种。但师曰憨人自有憨福啊。看来憨可不是坏事。世间大凡有大成就的人,身上基本都有一种厚朴厚道的潜质。师父曾经借助道场院子里的银杏来讲厚土厚福。把一棵小银杏种在花盆里,同花园里其它植物一样,它也能沐浴阳光雨露,但它就是长不大。因为花盆太小了,里面的土壤太少了,小格局真的令银杏无法成为参天大树。但如果它是根植大地上,那它也许早就成材了。这也如同打井,如果井只有一两米深,那从地表渗入的很多杂质无法过滤,那就很难取到干净的水。但是如果井有一定的深度,地表的土壤和岩石就如同多层次的过滤器一样,能把很多杂质过滤掉,就容易取到相对干净的水。人有厚德就如同有厚土一样,他可以大量地汲取天地的营养来让自己茁壮成长,同时还可以自动化过滤自身或者外在的一些不良的信号和气息,使人越来越少漏、直至不漏福分。这如同水能发电和万有引力一样是客观存在的规律,实在的人就会努力去照着做到,培植自己的厚德,耕种自己的福田;师言“福至心灵自然圆通”,所以有“大学之道 在明明德 在亲民 在至于至善”,德厚了,想藏也藏不住了,本有的智慧自然会开启。

  但是人要想有厚德厚福,首先要消除自己心底深处先天后天积累的“顽冰”。比如,由于小我的存在,人的私心和私欲会令自己在得不到想要的东西时,受到所谓的伤害。这种伤害其实就形成心灵的某种垃圾。积的久了,会形成难以消融的顽冰。由于这种顽冰的存在,人的心念变的僵硬呆板,无法灵动,于是在为人处事中,常常会事倍而功半,甚至常常碰壁。这样又会形成新的哀怨,再加固心底的顽冰,形成不良循环。而这种不良循环的存在,无疑会加重人性当中所谓“阴性”潜质的发挥,于是乎,各种不良情绪如嫉妒、疑惑、恐惧、担心、抱怨、嗔恨等等都会接踵而来。如是循环,那人怎么能开心怎么能快乐呢?更谈不上真幸福了。师父曾经让大家用一个装雪和装水的实验来形象地体验心念灵动与僵硬的结果。先用一个碗装满雪并且拍实,再把它倒进另一个形状不同的碗中,由于雪是固态的,显然就不可能完全合辙的。但是如果是用水来重复这个动作,那水是瞬间直接合辙、随方就圆的。接下来找一段长的软水管,想办法把它装满雪,然后再设法把雪倒出来,计一个总时间。再用水把水管装满,再倒空,计一个总时间。好几组人相互配合做了这个实验。总的规律就是,同样的管道,装雪倒雪的时间就是再努力通常也要几十分钟,而装水倒水的时间就都是用秒计算了。很多人从这个切身体验中受益,大家都纷纷主动反思着自己心底的顽固和执着,希望能主动突破。这个实验只要有雪大家都可以尝试体验,不要光说“我能想象的出来”,合实的含义之一,就是你实实在在照着师父的教诲做了,就一定有真实不虚的收获。

  之所以非常感恩心李蔷,是因为我自己心底的一块顽冰由于跟随她徙步西山训练而被融化掉了,这才答应姐妹们写一篇上西山的文章,跟大家分享我们的受益和开心。由于真实,所以给力。耶!

  徒步西山全程是十公里,还不算上山和下山,这对于我这个平时根本不刻意地做什么体育训练的人来说,,,,,,总之,我是气喘吁吁地切身体会到什么叫做“拖后腿”了。体力还不是主要问题。更重要的问题是,由于自己一向喜静不好动,个性当中更是有着很孤僻的一面,跟人呆久了就会很烦,总想一个人静静地呆着。这种个性令我不折不扣地很难与任何人长时间呆在一起,更谈不上合联大众一团和气了。如果长期这样子不改变,最后一定会修成枯木寒禅。这道理自己也很清楚,前一段时间也的确在想该如何解决这个大问题,还特意自己主动买了个乒乓球拍,准备回岚山有时间打打球;既然内外相通有无相应,不如尝试看看运动的热情是否会化解自己的冷漠。但是因为回岚山后琐碎的事情太多,当然主要还是因为热情度不够,基本上也没怎么打球。其实从小晖和丽红开始做功课时我就开始嘀咕了,尤其是过年家里人来,眼看着兄弟们兴致勃勃地跟着去也受益了,可自己还是一直不敢说“去”,偶尔一次没问题,关键是偏偏自己个性当中执拗的一面,是认定要做就要坚持下去才有意义。这样矛盾就来了。这种情况在日常生活中我常常都会遇到。就象有两个人在脑袋里一样,会自己跟自己矛盾。一个说能坚持天天登“天下归一处,果然在此间”的西山-息山,放下自己,练习“息”心,太有意义了,人家去的人都受益了,自己怎么还不动呢?另一个就是因为怕冷、怕累,想偷懒,找了N多理由要给自己放一马。矛盾来矛盾去,没想到昨天见小晖“忽悠”大家说山上日出有多美多美,搞的好几个同修都要跟她上山,我被她们热情所感染,一时兴起顺口说“那我给你们拍照”,得,这下跑不掉了。哈哈哈。恰好师父又让大家一起徙步西山广结善缘,这要是再不懂得顺势随缘的话,那这几年的开心就算是白学了。呵呵。

  这几天天天阴天,哪里有什么日出好看!我感觉大家当时也和我的想法一样,明知看日出只是个借口,但就是情愿被忽悠。哈哈哈。我们一群人嘻嘻哈哈,根本也没被日出不日出的影响情绪,在山顶上兴奋地合影留念、共同背诵《心经》,礼拜四方,顺便还大吼两声练练嗓子。这早起锻炼就是好处多多益处大大啊!哈哈哈。

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  下山快走到土山水库时,太阳竟然从重重雾霾当中努力一点点挤了出来,据说是给心刘芸念叨出来的,好家伙,这脸儿也忒大了!由此得号:大脸猫!太阳费了这么大劲,就不能让她白辛苦一趟,偶为大伙儿精心设计了头顶上的“牟尼珠”,酷吧!

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  合实写到这里,我只能对兄弟们说一句:真的非常抱歉,实在写不出来了!不知为什么,突然感觉平时对合实的实践和理解一下子都空掉了,不知跑哪去了。我感觉自己背上冷汗都流下来了。以前刚来道场时,师父也的确说过咱实在,所以虽然下意识很清楚自己的实在有几斤几两,但表层意识还是喜欢以老实人自居的。现在看起来,随着修行的深入,自己原来所抱持的东西早该拆迁摒弃掉了,更深一层的问题在逐渐显化出来。自己对本阶段合实的认知还根本不到位啊。可是究竟出了什么差错呢?这是从小学开始写作文以来从没出现过的事情,竟然会突然写文章写不下去、写不出来了,感觉脑袋里空空荡荡,敲一敲肯定是梆梆的响!

  从岚山道场到了上海道场,再打开,还是写不出来。

  上海再回岚山,再次开心地继续训练,因为更进一步地见到了实效,真的令人受益,心中也颇有一番感慨。但是真的很奇怪,还是写不出来!究竟出了什么问题呢?到底怎么回事呢?

  喏,今天是2014年3月8日了,现在已经是在天津五洲道场。静静地坐了下来,再度合实,感觉顺多了。因为师父已经借助另一篇文章引导我找到了自己目前阶段“合实”上的漏洞!

  3月3日写完了《道莅天下 星耀五洲》这篇文章。(论坛上发表的是已经修改过的)虽然这篇文章的主体基本上也是一口气写完的,但是,写完之后,心里竟然有一种忐忑不安的感觉,总感觉不放心,这是以前从未有过的。师父对我的作文一向是肯定就是肯定,否定就是否定,如果有必要哪怕是直接删掉,管你花多少力气写了多少字,但有时也只是点滴的改动以臻完美,总之他老人家为的是借助写文章给我最好的综合训练。但是这一次,师父在修改后简单地说“藕开了”,然后就不置可否。我心里更是没底了,因为这种感觉自己也从来没有过。由于从小受家庭的熏陶我写作文一直相对容易,读书时练就十五分钟一篇象模象样的作文,而且不论中文英文,作文从来不用打什么草稿,提笔就来。尤其是有感而发、一气呵成的作文,一般都还将就能看。这篇文章因该是这样的啊,为什么自己没有了以前的自信,而且师父也不置可否呢?奇怪啊!我发给姐姐心晓莉请她帮忙给看看,从小我就崇拜她的文学修养,她的文章还在报上发表过的。小时候我的文章如能得到她的认可,那就感觉不得了了。可惜她似乎总共也就只认可过我的一篇小短文而已。我又请元因姐帮我看看,因为我非常佩服元因姐参禅悟道的能力,而且她的文章写的很细很好,她应该能看出些什么问题。但是她们都只是感觉一气呵成,内容很好。估计是她们都被师父演道所吸引,根本没在意其它的东西。我干脆直接请教师父文章是不是写的不成功。以前一气呵成的文章也有被师父删掉的,如果真不成功我是会毫不犹豫地删掉的。但是,我总得知道究竟有什么问题吧!师父只是QQ回了一句:“调整理顺下意识即可”就去打球了。下意识出问题了?是其中的小我意识吗?自己是否有意地想炫耀一些什么呢?虽然小猪爱摇尾巴,但这事也只是个见证者而已,有什么可炫耀的呢?这个问题应该可以排除吧。百思不得其解。跟妙因姐说了自己的疑问,又请她给看看,因为她跟我是手心手背,正常情况应该比别人看的更深一点。果然,她说感觉不象以前的文章,有点生硬,感觉为了写而写。正琢磨呢,师父师母回来了。我赶紧追着师父要问究竟。

  师父说,人的下意识是十分灵敏的,就象是正常的电脑程序一样,点哪个哪个动作,也象正常的电梯一样,你点了哪层,在哪层就会停。你给自己下意识输入了其它的信号,又想写,又不想写,到了一定的点它就会显化出来。这样啊,那一定是以前的问题了,不会是这个时间点上的。只是因为修行到这个点了才显化出来。往前追的话,应该是指自己的矛盾心理了。我不止一次对别人说过,自己其实不爱写作文。因为总感觉自己写的文章品质并不理想,远远达不到自己喜欢的境界,所以常常是写完后自己都不愿意再看。再加上对当代文坛确有几分不齿,所以在听别人赞美自己的文章时,不仅无法开心,反倒颇有几分尴尬是真的。可实际上,自己私底下确实又有几分的得意,写文章不费力嘛,毕竟不是大多数人目前都能做到的。这种矛盾是在修行后慢慢形成的。再往深挖,这个矛盾还是因为自己的功利心未了,所以不能以平常心平等心对待荣辱得失,赞美和诽谤。是到道场后慢慢放大了这个问题。自从去年师父第一次说到我们的功利心未了时,我就常常琢磨自己的功利心究竟体现在哪方面了。后来也印证了很多细节。因为人累世修行到了今天,我们大方向基本是不会错的,往往就是细节上最能体现出习性上的漏洞。我发现不见得不去社会上争名夺利就证明功利心超越了,人的功利心可以体现在方方面面,哪怕你就是下意识希望别人给你句好听话,其实也有功利心在里边。说白了,功利心就是小我作功动力之一,是因为人不能忘我进入大我的状态。那么现在看来,这又是一个证明:自己的确是功利心未了。不能正确面对别人的赞美和不能正确面对别人的批评是一样的。对别人的赞美有几分排斥,还要去找借口分辩,说明还是看重赞美,并没有真的看透,至少还认为那是赞美。如果真的超越了,那是连分辩都不要分辩的。再往里挖,原来自己心底深处一直有一个矛盾的根因存在,就是典型的想过马路又会缩回去的那种人。经常活在自我的矛盾里。从习性上看,从小到大,自己不论看到什么图案,什么房顶上的地板上的墙外的屋内的,只要看到一个图案,总是先找它的对角线,找它的平衡点与对称性,连星座都是天秤座的。仿佛下意识中一直有意无意地在寻找着那个平衡点。但是在通过表层意识的生活中,言行却是非常地刻板,无论什么事情,黑的就是黑的,白的就是白的,对就是对错就是错,决不能混淆,定好的事情就不能更改,说过的话就应该做到。而且执拗地一直忠实地恪守这个原则,决不越雷池一步。现在想起来,其实自从到道场后,师父就已经在纠正我这点了,但那时自己不明白,只是以为当时师父是要打破我的思维定势。记得那天师父让我实践了四件事,最后总结就是:八宝粥为什么就不能炒着吃?豆芽为什么就不能炒茄子?西瓜为什么就不能是黄色的?小狗为什么就不能叫电话?是啊!为什么不能呢?当然都能了。不能打破的不是思维定势,而是内在小我习性的执着!真正放不下的不是那件事物,而是以思维定势为表征的那个小我!自己的确是太不灵动,太僵硬了,不是偏左就是偏右,始终在阴阳里颠倒颠。现在终于明白了,什么好坏对错,都是人心所幻化的。所谓好事坏事、正确错误,都是由于人站在不同的立场上看问题,因为对于外在物质名利等方面没有真正超越,未了,所以会看到不同的得失;因为患得患失,得不到期望值是为错为坏事,而得到甚至超越了期望值就是对的为好事了。倘若人心真的能如先贤所言“不以物喜不以已悲”,时时刻刻心平气和,心安理得,那就不会执着地非黑即白了,也不见得在处事上非要怎样怎样了。哦,按着你的意思来就对,违逆了你的意思就叫不对呀,那您不成上帝了吗?怎么可能!其实,仔细地想想看,生活当中有哪件事情是非要必须怎样才行的?除非如黄继光董存瑞邱少云那种,是为了绝大多数人的利益而必须那样去做的,那种取舍毫不含糊;而生活当中的琐碎事情,电视机怎么摆,用什么样的碗吃饭,穿什么样的衣服,住什么样的房子坐什么样的车,我的天,如果当下一闭眼再也不睁开了,哪一样有意义啊。想想这些,不禁背上汗出,这一生已经浪费了多少的时间和精力啊!真的感觉对不起造物主对不起上帝啊!小子无状不敢言道,但是自筹对于道来说,垃圾和灾难肯定不是错误和坏事,而都是同我们认为的好事好东西一样化生出来,一同为完成敦促人类觉醒而起着非凡的作用。喏,现在电脑右下角跳出来的新闻还是马航失联事件。难道这真的是坏事吗?真的是错误吗?师父早已开示过,这一事件令人类在反省自己上突破了相当大的障碍。谁还再大言不惭自己的综合实力有多强,科技手段有多先进,那么大一架飞机找十来天了找不到!还有,在当今超级大国没事“秀肌肉”的时代,为了一架飞机有几十个国家出动了先进的军事力量共同努力寻找答案,这种盛况也堪称空前。如果人类能在被消灭之前真正明白主动进行团结联合,如果人能由此深信无常迅速而发无上菩提心追寻生命的终极答案,那么马航失联客机堪称是首建奇功!可能从来不会有人认为劫机是什么好事,但是,十几天没找到飞机后,现在有多少人盼望有人劫持了飞机!至少人员还有生还的一线希望啊。看来对对错错,好好坏坏,都是人自己折腾自己啊,而天道就那样一成不变地演化着。你会不会发电水都具有这个功能,你认不认识万有引力,它都在亘古不变地发生着作用。因为人着小相,气量太小,所以只能用肉眼看世界,只能活在由表层意识幻化的世界里,活在无尽的六道颠倒颠里。直到有一天,你开始思考我为什么会有这么多的烦恼?我为什么不能总开心?我为什么来到这个世界?我究竟为什么要活着又为什么要死?当你被无数的为什么困扰到吃不下睡不香时,那是该恭喜您了,因为您已经在按着上帝的旨意要觉悟自己要醒悟人生了。人活在世上,没有什么事情比觉醒更有意义了,没有什么事情比人能活明白,知道生命的真正意义而更值得努力追求了。想想人有时真的很可笑,平时想办成个事白跑一趟都会抱怨后悔不已,而自己的生命白来世间一趟而没有意义竟可以安然接受,无动于衷!这样的人生并不实在,嘴上说着死了算了,以后怎样才不去管,可是临到那一刻,有几个人能坦然接受欣然归去?恐怕绝大多数都是怕的要命吧,因为他不知道将要去哪儿也不知道什么样的好事坏事在等着他啊!这不是哪一个人的问题,而是整个社会的通病。西方人相对比较纯朴还能认真直面灵魂的东西,而中国人,一直在掩耳盗铃自欺欺人。一方面大力强调没有灵魂没有鬼神,一面又大力宣传东胜神州龙的传人;一方面不承认生命的轮回,一方面又绝对不允许别人骂他家的祖先不得超生;你倒是信啊还是不信啊!就这样一直活在幻化的矛盾世界里,被造化不停磨砺与纠正着。好在到了这个破译生命的时代,中国化生出了“习   主席李总理”领导集体来完成造化给的使命,他们在尽力地寻找真实,归于真实,他们在努力地合实。这种合实远远比我们一个小小的个体生命能反省自己的问题来的有意义的多的多!

  说的有点远了。当那天师父在引导我挖掘自我矛盾这个问题时,他老人家的计算机又一次自动显化有趣的现象:当我在一步步深入挖掘自己的问题时,师父的鼠标没有人动,它的光标自己从师父刚写下的“禅非坐卧”四个字慢慢地跳到了屏幕左上角,word界面“文档”那个地方,然后就在那里钻呀钻,好象在不停地翻找什么东西似的。师父说,就是象我问问题的状态,在不停地翻找自己以前的文档。当自己那种不叫智慧的智慧被别人夸的时候,下意识感觉到不实,但是由于自己没有修实,又会有三分的翘尾巴,所以就要化生一个因缘:随着修行的深入,就会有两分、三分甚至四分的排斥去写东西。把它当作作文,学生必须完成的功课,为了完成而完成,不是欢喜去做这件事。于是写出来生命力就不强。所以一写出来,自己就发现不对头。而且这篇作文是我自己主动要写的,结果发现怎么有几分像干涸一样,像是磊积木一样,不流畅了。还好现在比以前谦下了,发现不对头就赶紧想办法找问题。要是以前,怎么会主动问大家呀!牛的很呢。呵呵。而现在,在不停地土翻自己以前的文档,找自己的文件夹来翻开自己以前的沉淀。因为每个人能做功的是里面的神气。神气如同计算机,她单纯的很,你输入那种不良的程序,她就带了那种程序在里面,到关键的时候,它就会显示出来干扰你。也象是电梯,不管是有意还是无意,只要是正常运行时你按了那个楼层,它就一定会在那个楼层停一下。现在能意识到这一点,那么就能慢慢从里面突围出来了。真的,我长长地舒了一口气。自我不统一是个困扰自己很久的问题。我不知其他人是不是也会遇到类似的问题,我自己真的是为此花费了很大的精力,消耗了很多的时间。正如师言,这个小小的光标对于其他人不见得有什么意义,但是对于我,却有着重大的意义,这是我一个极大的转折点。能从这个点深入下去,就能摒弃掉自己原来不实的地方,虚伪的地方。心口不一就是虚伪。心里本来是那样想的,说出来却成了另一样。这都是因为自己内在不统一,内在矛盾。其实,归根到底,内外不统一还是因为不能正确地对待阴阳。只有阴阳平衡了,才能真正合实。内外统一、平衡阴阳的过程本身就是合于真实。我是下定决心要真正合实了!

  这篇文章写的拖拖拉拉,算作是对自己这一期学习的一个反思小结吧。修行其实本来就是锻炼合实的过程,本来打算在天津五洲道场结尾的,结果心李蔷说,回到岚山算完啊,正好来个大圆满啊。于是,这就又转回了岚山道场。一回来,好家伙,这原来见了人连头都不敢抬的心玉巧竟然理直气壮地跟我说,“姐,我这懒人代表接了小晖的班,答应她要把革命进行到底,一定坚持到她回来,我可是真做到了,一天没落走西山!该给个表扬吧!”哈哈哈,自信满满啊!因为是实践了啊,真实不虚地做到了啊!而且,在这两天当中,我见到了巧儿认真地捡拾着山顶上人们随意抛落的垃圾,也为她“勿以善小而不为”所感动。生活中似乎很多经历过的事情都有了答案。答案都是明摆着的,只要你能看见。这有点讲不太清楚。可能就是那种“如人饮水冷暖自知”的感觉吧。总之,懂得合实之后,我认真努力地实践着,收获也真实不虚地涌现着。记得上午,师父师母有事去县里了,河南的同修们午饭后要走,有的情绪不高有的心不在焉。因为真实不虚地体验到了热情的感染作用,我希望大家也能保持良好的情绪,于是,厨艺连自己都不看好的我居然兴致勃勃大张旗鼓地招呼大伙儿一起动手,张落着用大柴锅烧大烩菜吃。看着大伙儿乐呵呵地在春天阳光下团聚一堂,我心里由开心到喜悦到一种说不出的快乐,甚至有点感动的快乐。我有点震惊,又觉得自己可笑。因为觉得自己终于发现了一个天下皆知的秘密,那就是:助人乃快乐之本!无尽无上的欢乐就来自于为别人为大众无欲无求的努力奉献当中!再回想近期的种种印证,才发现原来生活中解脱烦恼的秘诀就是无我利他,忘我为人!太感动了!合实真好哎,立竿见影哎!这才开始学着合实,马上就找到了解脱烦恼的秘诀。真太好了啊!这就只管照着做就是了啊!虽然道理总听师父讲,但是,你自己实证了是完全不一样的。突然之间,仿佛世界变的一下子简单了,又仿佛自己身心突然充斥了某种力量。哈哈哈哈,哇塞,合实真好哎!耶?“天下归一处  果然在此间”,这合实,岂不正是包含在这“此间”当中的吗?

  感恩师父慈悲指引!

  感恩无尽之造化!

心晓庆敬书

2014年4月7日星期一

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心仁公飞  道显多维  笑对人生  不是喂嘴
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体会合实



      看完心晓庆的合实真感动,仿佛就看到她在那一点点认认真真、孜孜以求、深深地挖掘着自己,翻找着自己的不足,看个清楚清理掉,并把其中的快乐和体会分享给大家真诚恬静的影像。
      特别是看到: 当时师父是要打破我的思维定势。记得那天师父让我实践了四件事,最后总结就是:八宝粥为什么就不能炒着吃?豆芽为什么就不能炒茄子?西瓜为什么就不能是黄色的?小狗为什么就不能叫电话?是啊!为什么不能呢?当然都能了。不能打破的不是思维定势,而是内在小我习性的执着!真正放不下的不是那件事物,而是以思维定势为表征的那个小我!自己的确是太不灵动,太僵硬了,不是偏左就是偏右,始终在阴阳里颠倒颠。现在终于明白了,什么好坏对错,都是人心所幻化的。所谓好事坏事、正确错误,都是由于人站在不同的立场上看问题”时,心中产生的共鸣,也促使我拿起笔,记下对“合实”的一些感悟。

     2010
6月的一天我去岚山求道,第二天早上起来后就迫不急待地去看道场外面临实俱乐部厕所前面的那块在网上被传颂的灵璧石,正新奇地抚摩着,这时师父从道场走了过来,带我看这块石头,我看到了天地造化的奇妙,正面看真是活灵活现的一个带着佛珠的修行人,捧着一颗道心对着道场在求道,而且这颗心上面形象地分布着像心脏一样的血管脉洛;又象是一条正要跳过龙门还没完全跳过去的鱼化龙的样子,师父说因为他还未了,你看还差一个尾巴没化完,这不石像身上还有一个不圆满的问号,还看到石像身上有一个像是被剖开的石胆,以表示他对大道的赤胆忠心!师父说本来想用切割机在石头上刻一个字的,在寻找合适位置的时候,发现石头身上天然化生出的两个字:合实,真是太奇妙了!太美妙了!众生渴望解脱,渴望鱼化龙好能自由飞翔,行走于天地之间,只是苦于寻不到明师,而慈航大士一直都在寻声救苦,听到众生的心声,于是又化身世间,展开千叶莲花,慈航普度苦海众生!这块灵璧石在清明这天被运到岚山观音道场,而且他本身演化的一切不正对应着当今众生现在的修行状况吗?!有明师指引,大家都会清明的。这时,师父又引我在面向道场的方面看这块灵璧石,我当时就惊呆了,天哪,从这个角度看,正是一尊特别庄严的佛像,这不正说明众生只要虔诚求道、修道,就都有希望走向彻底解脱的彼岸啊!心中当下涌出无限的感恩之心,感恩师父,感恩天地造化!

      离开道场前,师父让我回去写一篇《合实》,我快快乐乐地写完,发给师父看,师父让我删掉,记得其中有一句是,要想合实,还需三年!一下明白到师父让我写合实的真实意义,是在教我要真实地去合实!当时心中特别的欢喜,但是也一直在想,什么才是真正的合实呢?到底怎样做才是合实呢?
      三年的时光一恍而过,当我经历过后,才恍然看到,自己以前因为特别认真执着于修行悟道,不想浪费一分一秒的时间,结果无意中把心弦调得过紧,既使那时特别努力地扩大心量、扩大视野,但由于心弦崩得过紧,视野总是非常的局限,在某个因缘下,我开始看起了网络小说,不知不觉中,对照书中的故事,我看到了自己的冷漠和丢失了的一些纯朴;看到那一个个故事,特别是以往很排斥的世间一些不好的现象,当换个角度再去看,就能理解和包容时,才恍然发现原来自己对这个世界的认知,从小到大被学校、被社会灌输的种种认知是如此的局限和片面,如果以这样的心态想去悟整体的大道,那根本不可能,因为我内心深处对这个世界有那么多的看不惯,那么多的抵触和排斥,心中有着强烈的黑白对比,强烈的好恶美丑等等分别心,怎么会悟大道呢?当我粉碎一个个的所知障时,心中一下明白,原来这就是修八万细行啊!当重新以道的眼光看待一切时,不就是在合实中吗?合于真实,认识世间的实相、真相!深入地解读因果,一切都是有因才有果,才会深刻地相信这世界有个总造化在管理着一切,每个人的佛性都合于这个总造化,每个人的佛性都在想方设法化生一些因缘,以促使人类自身的觉醒,灾难、苦难是敲响人类觉醒的惊堂木!不是杀死有缘的杀手锏!当我建立起以道心看一切、解读一切时,我越来越能放下种种担心,开始真正地体会到放心、安心……心有挂念,就会时有惊觉担心,是无法真正安心的。当你真正相信造化的时候,每个人都在自造自化的时候,就会真的再不会为众生担心,而能放心观自在了,才能行深般若般罗密多时,不断地深入深入地观察,照见五蕴皆空,深入悟道,解开一切心灵的迷惑。
      所以合实,不仅仅是脚踏实地做功课,还要打破旧的习性,陈旧的知见,打破那些捆绑自己的所知障,整个心灵才能真正灵动、活泼起来。
       文中看到心玉巧的开心和自信,也更真实地说明,真正的自信,是靠一点一滴的真实行动后的成功积累起来的!
      认认真真做功课,心会很踏实;借助生活的点点滴滴努力修行自己,会很安心;认认真真听师父的话,不打折扣地照做,就会有大收获;练习说到做到,这些都是在合实。
      通过看那些故事,看人间百态,心弦不知不觉就柔和下来,才发现,以前一心看师父开示,一心用功做功课,就好比是在深山幽静处专心修道,但你还需要到红尘中去历练,去验证所学,然后才能活学活用一样。当你把一切场所都当成修行悟道的场所之时,就不会迷失自己,反倒从中会有更深刻的醒悟。通过看那些故事,特别是看那些穿越过去、未来的书籍,也让我看到当今众生对生命历程的种种反思和深省,也了了我从小到大建立起来的对古代文化和历史的好奇之心,我明白了朝代的更迭交替,明白了中国共产党为什么是一个先进的政党,为什么在大势因缘下,中国会对这个世界做出不可思议的贡献。展开历史的长卷,从中我找到很多答案,打碎了很多的所知障,粉碎那些所知障,我才发现心灵在真正地打开,无限地放大,开始真正地包容。
      经历过这段过程,我才真正懂得什么是“合实”,怎样行动才能合实。
~明白烦恼的原因 找到快乐的原因~
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合  实

                                 ----之锅漏的问题


      看了两位师兄的文章,真心触动,深受启发,感恩他们的分享!心灵碰撞,思意涌动,今东施效颦,也谈谈感受。

      说到合实,突然想到恩师经常讲到的俄罗斯方块游戏,游戏中,每一个出现的方块,都是助道缘,都是来为您加分的,只要合理使用,合实无缝,就可以得分。相反,如果得不配位,中有虚空,哪怕一个小空,即使打上百层,得到千分,依然需要一层层下台阶,找到那个虚空,夯实它,然后合实得分。

      这个世界被称为欲界,众生因情执而坠娑婆,人一天天长大,对五欲----财、色、名、食、睡的贪求也越来越多,自心的染污越来越重,于是迷惑颠倒,傻傻的来,痴痴地去,轮回六道,无有出期!幸运的是,佛性不灭,似醉酒之人,虽常沉醉,总有清醒的时候,我们的佛性会提醒我们来这世间的本愿,我们会再次问那人生的三个终极问题:我从哪来?要到哪去?来干什么?猛然醒悟者,会看破放下,从此走向修行觉悟之路。

      修行,也可以说修道。为人不修道,等于瞎胡闹,白来世间一回,可惜了!而修道,讲究善根、因缘、福德,缺一不可,用现代的语言来说,就是要具备成功的要素。修道,最重要的有正知正见,怎样具备呢,一是前世修得好,二是遇到善知识,三是得遇明师。而这三点中,最重要的就是遇到明道的师父,所谓千点万点,不如明师一点,行万里路不如明师指路,古大德如达摩、慧可、慧能、米勒日巴、虚云和尚等等,在他们的修行路上,寻找明师,是他们成道最重要的一步。注意,明师非名师,是明道的师父,而非名气很大的师傅,这一点可要有慧眼看清。可是,茫茫人海,滚滚红尘,这样的明师,到哪去找呢?用现代最流行的话说,师父们都上哪去了呢?哈哈哈哈,说:有心者,自然得遇明师。

      假如现在您遇到明师了,可以修道了,走在正方向了,但绝大多数人还处于负能量,好比炼丹的锅,现在锅里加了水,下边放了柴禾,也点着火了,可一会火熄了,您再点燃柴火,可不一会又熄了。如是反复,您不明白了,为什么会这样呢?哪儿出了问题呢?您苦苦思索,终于有一天发现,那口锅上有个沙眼,原来如此!

      这就是锅漏!有锅漏,任您多么努力,福德悄悄地都漏掉了,一半身子还在欲望的沼泽地里,没有出离,如何修道?怎么修得出来?正如前面讲的俄罗斯方块游戏,有虚空,未合实,不能得满分。那我们要赶快自查,找漏眼,五欲----财、色、名、食、睡,哪一块我还有贪求,还没放下,有些看似放下了,只是表层意识上的放下,潜意识和深层意识却并未放下,而后者,自己往往是不知道的,有的自己能够检视出来,有的,需要良朋、善知识提醒,有的就需要明师指点,小心地找到漏眼(可能不止一个),看破虚妄,真正放下,合于真实,补好漏洞,这样才能转负能量为零,严遵师命,认真、谦下、积德,努力修道,才能水火既济,炼精化气,炼气化神,炼神化虚,炼虚合道而成就,阿门。

      对于现代人,五欲中的色欲,又被称为大欲,无论男女,是最难放下的。作为人类,有三种属性:动物级、人级、神级,绝大多数人从性成熟开始,可能终其一生,执著于性欲的动物级追求,执著于占有很多性伙伴,这方面在历史上有太多的记载,多少帝王将相,英雄好汉,才子佳人,在家居士,出家僧道,难过此关,贪恋色相而不能自拔,只落得重坠苦海,流浪生死。但也有看破不动心者如虚云大和尚、米勒日巴尊者等,因为他们知道,还有比情欲、性欲更美妙的东西,值得他们去追求,相比之下,情欲和性欲,只是粗燥的享受,秒级的欢娱,怎能与无上涅盘的寂静常乐相比呢?上帝造人,阴道生人,为的是繁延后代,生生不息,却也考验我们,可能放下,向上求真。

      《黄帝内经》讲:上古之人?其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。从这段歧伯回答黄帝的真言中,我们惊奇地以为,这好象是在说我们现代人的生活状态,您能想象,他说的是距我们4500年以上的古人吗?太可怕了,比现代人简单纯朴一万倍的古人,尚且如此,更何况五光十色、百千种诱惑的21世纪!

      大自然中,动物遵天道,每年只在发情期,才与异性交配,而人类得上天眷顾,可以自由发挥,没有限制,这就考验我们的智慧了。如果沉缅,就会深陷欲望之泽不能自拔,世间的犯罪、冲突、战争也因此化生,看看炮弹的形状就知道了。西方的性开放,带来无量无边的乱象,因为欲望是没有止境的,无边无际。

      佛教之国----泰国,人们笃信佛教,却有供人寻欢的“红灯区”,还化生了全世界独一无二的品种----人妖。男人化妆后,穿上女人的衣服,比女人还女人,您看得出来吗?是男人还是女人,是女人还是男人,您倒底爱哪一个?台下的您,雌雄难辨,台上的他(她),男女不分,人类,倒底追求的是什么呢?而就是这个泰国,却并不太平,几方势力博弈,红衫军与黄衫军,你方唱罢我登场,和平仁爱,难道只是见面合什的虚礼吗?

      我们来看看佛门大德宣化上人讲漏尽通——断淫

      无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。天上的魔和鬼神,都有五种的神通。什么五种神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但没有漏尽通;如果他得到漏尽通,他也就不会来扰乱你了。因为他没有得到漏尽通,所以他就还想做坏人,还想做恶人,来破坏你。可见这个漏尽不容易得的。什么叫漏尽?我再给你们讲真了一点,就是你一天无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。你没有把这个念头断了,那就没有得到漏尽。再给你们说深一层,我现在要给你们讲真了!若不讲真了,好像盖着盖儿摇,摇到几时,你们也不知道这里边是什么?讲真了,就是若你那个精不走了,那就漏尽了;你的精若走了,那就漏了。现在我把天地的秘密都告诉你们,你能精不遗失,那你就没有漏了。你不单精不走,你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头,好像要有淫欲心的念头都没有了,那是漏尽了。现在明白了吗?天魔为什么没有漏尽?他就有这个淫欲心,鬼神也有淫欲心。佛菩萨等有六通,而鬼神只有五通,因为第六通“漏尽通”他们不具备。而六通中唯有漏尽通是真实可靠的,其他五通都是虚幻不可靠的。漏尽通,就是断了淫根,精气返流,冲开丹田,循环于三脉七轮。没有邪淫,没有正淫,没有梦淫,没意淫,淫念不生,身心清净,成就纯阳之体,无淫欲,无睡眠,乃至无食欲,解脱五欲,方可超脱生死轮回。欲修持此法,不防修持世尊所传的观息法门,断淫欲,生拙火,入四禅八定.

      戒淫,是佛教一直反复强调的,是生死关,是超脱轮回的根本。要如何才能断淫呢?其实唯有“炼精化气”。正常的人,吃五谷杂粮,必有精气,精气足,自然就容易引动淫欲。如果只是勉强的强迫自己回避女色,压迫自己的欲望。这些人,只是表面的戒淫,而其实潜意识中淫欲更盛,往往梦中却难以自控。很多出家人,长期不近女色,却难免梦中有淫念。要戒淫,好比大禹治水,不是单纯的“水来土掩”,勉强压抑,而是必须疏导。百日筑基,打开丹田,让精气导入丹田,运行于三脉七轮。如此精气不冲动,加上心中觉念常在。欲念欲生则觉,觉即空。时常是保持内心的清净,不让欲念生起而不是等生起后再降服。重在预防。欲念欲起则觉察,则降服。男性如果能坚持静坐每日1-2个小时,一个月内不泄精,不起淫念。下身精气具足,阳根坚挺,小腹鼓胀,而不起淫念。气息就会冲开会阴穴,也就是海底轮。接着小腹的经脉就会冲开,清除阴气,这时可能会“精满则溢”,无欲而自然泄精。此是排尽旧精,去除阴气,之后新精方生,纯阳正气。不要紧,再次积累。如此2-3次,精气就能冲开丹田之窍。丹田窍开,气就会自然流入丹田,循环于三脉七轮。之后身心清净,风平浪静,不易起淫念。

      讲得透彻吧!

      一位渔民告诉我:因触礁倾覆的船比被飓风掀翻的船要多,人生的许多关头,不在于抗风雨,而在于补漏洞。好多修行人,放下了意识层面的情执,见到美色不动心了,但还有梦交、梦遗,这就说明潜意识和深层意识并未放下色欲的追求,这是典型的“锅漏”,需要认真对待,请教上师,找到对治的方法,深度清理,补好漏眼,积德合实。

      既然色欲这么可怕,有对治的方法吗?有!顺者生人,逆者成仙,以智慧化情识,炼精化炁,炼炁化神,返本还源。慈航老人指出:垒鸡蛋可以清理人身上的急燥、浮燥和毛燥,淡化欲念,还可以常念或抄写《心经》、《清净经》保持正念。大家可以先淡化欲望、积德行善、积聚福源,到一定的时候只要明师一点,即可胜过千言。小子好道苦心求解,有缘去五洲道场时,得恩师敲击 · 点补遗漏。无限感恩智者住世普利十方。愿后学的我们都能心灵平和得到清静,而渐顿开悟自利利他。

      愿一切众生早日解脱!

      南无大慈大悲观世音菩萨!


参考文章:1、《捉虫离欲记》http://www.txbyj.com/showtopic-387.aspx

2、宣化上人讲漏尽通—断淫http://www.xuefo.net/nr/article6/61859.html)

最后编辑青莲 最后编辑于 2014-05-13 10:04:38
心中出现太阳  能把天地照亮  从此步步光明  快乐大家分享
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《合实》之感恩
致开心文化团队兄弟姐妹的一封信:
  亲爱的开心团队里的全体师兄弟姐妹你们好!每天都能看到大家在开心群里发的一些自己的修学心得,转摘的禅音禅意,很受到一些鼓舞和启发,无限的感恩大家的倾情奉献和分享,作为开心团队的一员,我也想把自己不太成熟的想法摆出来,希望大家能够提出宝贵想法和建议,使得开心能够迅速的成长和发展起来,让更多的有缘受益。
  从前的我曾是一个我行我素,独来独往的这么一个人,根本不晓得什么是团结,什么是合作,还有珍惜,感恩之类的名词。因为那时我自认为所拥有的都是我自己拼出来的,直到进入开心团队之后,才接触到这些听上去很老套、传统又陌生的词汇,开始时根本不屑一顾。随着学习开心文化的深入,和师父师母的谆谆教导,我才对这些陌生的名词有了一知半解,那时候,听到别人说起感恩之类的词,觉得很肉麻,自己在对别人表示感恩,感激的时候,最多就是一句谢谢,大多时候连谢都省了。直到这次出来,才真正明白了珍惜、感恩、合作、真诚、宽容的重大意义和重要性。原来在岚山呆了将近三年的时间,都没有真正的理解和体会到这些。也才明白了师父师母为什么总是不厌其烦的告诉我们要活在当下,要活在当下。当人真正活在当下的时候,几乎就没有了过去和未来,全部的精力都集中在当下了,相对来说,做人或是做事都会比较认真专注起来。认真专注的同时,也会吸收到周遭一切良性信号。那些所谓的好与坏,其实都在诠释着一个个真正的道理。当我们真正认真专注在当下的时候,也就破译了那些是是非非,对对错错,每一个缘遇后面都藏着一个需要我们自己挖掘出来的适合我们每个人自己的东西,只有好,没有坏。重要的是,我们要有耐心去寻找。我的这次出行,让我深刻认识到了,一个团队里面,尤其是开心这么一个修行大团队,而且是即将走出来利益天下有缘的这么一个团队,最重要的是什么。只有自己团队健康阳光的成长起来,才能够感动和熏染更多的有缘加入进来。其实这就是师父给大家写过的开心学生守则。(如果有时间,大家可以写写)我把它简略为:真诚、宽容、珍惜、感恩、合作。真心诚意是能够感动人的。如果不懂宽容,朋友再多也终将会离去;如果不懂得珍惜,就算有座金山也不会快乐;如果不懂得感恩,在优秀也难以成功;如果不懂得合作,在拼搏也难以大成。其实有一首歌曲叫做《一个好汉三个帮》不也是说明了这个道理吗!在给大家写这封信之前,我一直自认为自己是具备一些以上品质的,但是现在我知道了,我非但没有具备那些,也是直到这一刻,我才真正知道这些名词所蕴含着的真正意义。对待我们身边一切缘遇,如果我们缺少任何一种,所有的一切,都将会与我们失之交臂,所有的一切也都是徒然。现在把这些说出来,真诚的希望各位师兄弟姐妹,不要在像我一样走弯路,为了我们自己,为了开心文化,更是为了天下更多的有缘!
亲爱的各位师兄弟姐妹,试问一下我们每个人,有挖掘出内心深处真诚、宽容、珍惜、感恩、合作这些优良品质吗?我们有真正的理解明白这些词汇的真正寓意吗?如果大家都有,并且也知道他们的重要性,那我在这里就随喜了。不用我说大家也知道,如果我们每个开心弟子都具备了这些优良的品质,那在不久的将来,迎来就是开心盛世。真诚的真心的恳请大家把自身所具备的宝藏挖掘出来,并且把这些好的东西都落在实处。然后去利益更多的天下有缘。

                     永远爱你们的开心弟子  2014/5/14
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